来自电影海报的小矛盾，有两个，一是梁朝伟头上是汤唯的名字，梁朝伟的名字则在汤唯头上，另一男角王力宏头上仍是他自己的名字。二是主角名字写法由左至右，偏偏戏名相反，变成《戒｜色》。

---摘自《外滩画报》

展览概念

人们一直都在寻找着一种崭新的、更好的社会，一个崭新的、更好的世界。人们曾希望21世纪能够步入一个和平的新时代，然而，迄今为止，一切却远非所愿，焦虑蔓延世界各国。60年代后日本经济的快速崛起，带来了日本城市的发展和国际化，其标志为1964年在东京举行的奥林匹克运动会。而到了1970年的大阪世界博览会，衰败在即的理论寻常可闻。20世纪90年代以来，包括泡沫经济的崩溃、阪神-淡路大地震的暴发，成为日本人民新的焦虑理由。世界各处武力冲突的增长使这种焦虑愈加钳制人们的心灵。1930年，阿道斯．赫胥黎写下《美丽新世界》，故事讲述一个高度发达的机械文明制造一个反乌托邦式的社会。在日本的漫画中，常常出现这样的景象：世界因妖孽、异类以及自然灾害的侵袭而被摧毁。“新世界”这个词组，也常被用作那些文娱设施或游乐园的俗名。它们带人们进入一个亦真亦幻的世界，那是一个逃离现实世界的地方。在人类历史中，胜利与灾难循环不止，人们不断地设问：“人类世界，究竟如何才能变得更加美丽、绝妙且崭新呢？”

“美丽新世界：当代日本视觉文化展”的举行，意在纪念中日关系正常化35周年。其间将展出33位创意人士的作品，涵盖媒体艺术、建筑、时装、漫画、动漫以及当代艺术诸多领域。这是在中国举办的首界综合呈现1990年代以来的日本当代文化的展览之一。总体主题分为三个部分：1）美丽的现实世界，2）新媒体世界，3）世界末日和未来世界。基于片语“美丽世界”与“新世界”，本次展览将展现多层面的视觉表达，并从多个不同角度探索当代社会。每当世界各国面临诸多复杂的社会和政治议题，提出对于一个新且更加美丽的世界的可能性的探讨时，或许可已领导一种跨越国家与文化疆界的全球性话语。如果本次展览，能够提供一次人类为分享更美好的未来而进行思考的机会，我们将感到由衷的欣慰和喜悦。

展览地点和时间

免费入场

北京

展览时间：2007年9月25日（周二）—2007年10月21日（周日）

开幕式时间：2007年9月25日 下午 17：00

展览地点：798大山子艺术区 (北京市朝阳区酒仙桥路4号　邮编:100015 )

广州

展览日期：2007年12月25日（周二）—　2008年1月20日（周日）

开馆时间：9:00-17:00, 周一休息

广东美术馆 （广东广州市二沙岛烟雨路38号 邮编:510105）

电话: 86-(0)20-8735-1468      传真: 86-(0)20-8735-3773      网址: http://www.gdmoa.org/

参展艺术家

(第一部分　/　Section1)

Aida Makoto　会田　诚
Exonemo　エキソニモ
Kaneuji Teppei　金氏撤平
Konoike Tomoko　鸿池朋子
Kusama Yayoi　草间弥生
Murayama Ruriko　村山留里子
Nishiyama Minako　西山美なコ
Odani Motohiko　小谷元彦
Okazaki Kyoko　冈崎京子
Paramodel　パラモデル
Sawa Hiraki　さわひらき
SHIMABUKU　岛袋道浩　
Takamine Tadasu　高岭　格
Tanaka Koki　田中功起
Ujino Muneteru　宇治野宗辉
Watanabe Go　渡辺豪
Xijing Men (Ozawa Tsuyoshi, Chen Shaoxiong, Gimhongsok)
西京人（小沢刚、陈劭雄 [中国]、金泓锡）
Yanagi Miwa　やなぎみわ

(第二部分　/　Section 2)　

Atelier Bow-wow　アトリエ・ワン 犬吠工作室
doubleNegatives Architecture　ダブルネガティヴス　アーキテクチャー
FINAL HOME　　终极家园 [三宅一生 旗下品牌]
Fuji Hiroshi　藤　浩志
Ikeda Ryoji　池田亮司
Oshii Mamoru　押井　守
Yokoyama Yuichi　横山裕一
National Museum of Emerging Science and Innovation (Miraikan)　日本科学未来馆

(第三部分　/　Section 3)

Fujihata Masaki　藤幡正树
Hatakeyama Naoya　畠山直哉
Miyajima Tatsuo　宫岛达男
Miyamoto Ryuji　宫本隆司
Ohmaki Shinji　大巻伸嗣
Urasawa Naoki 　浦沢直树
Yanobe Kenji　ヤノベケンジ
Yoneda Tomoko　米田知子
公共教育计划 (免费参加)

●“日本当代艺术与社会”研讨会　

日期: 2007年9月26日（周三）10:30－13:00
地点: 中央美术学院　
发言人: 吉见俊哉 (社会学/东京大学),　斋藤环(精神科医生), 蔡国强 (艺术家／北京奥运开闭幕式视觉特效艺术总设计) 等 网址: http://www.cafa.com.cn/newsit/

●艺术家 讲座

日期: 2007年9月26日（周三）17:00－19:00
地点: 798大山子艺术区展览场所
发言人: 卢杰 (长征空间总监) , 参展艺术家, 策展人(片冈真実, 住友文彦, 金宣廷)

●工作坊      之一

机器人工作坊
日期: 2007年10月上旬
地点: 映画廊艺术中心
企划机构：日本科学未来馆

●工作坊 之二 

“Kaekko (青蛙小姐) ”工作坊
日期: 展览期间待定
地点: 映画廊艺术中心
企划人: 藤　浩志

●媒体工作坊

日期 : 2007年9月26日（周三）－29日（周六）
地点: 中央美术学院 
指导: 藤幡正树

户外展览（的可能性）

由于这次展览将由北京的多个会场组成，多个分支展览的体系及（或）设计将共同促成统一的视觉及空间的完整性。想法之一是邀请建筑师坂茂（ Ban Shigeru) 为这三个会厂的正面建造伸展区，以统一展览的主旨。举办方也希望通过这个想法来展现展览第三部分的概念：生态与环保。

另外，在798艺术区的整体布展和对户外公共空间的整体利用，将使由感性划分开来的区域拥有概念上的一致性。

草間弥生 Kusama Yayoi ……….气球
杉本博司 Sugimoto Hiroshi ……….户外大型招贴广告牌

组织体制

主办： 独立行政法人国际交流基金
策展人： 片岡真実（森美术馆资深策展人，日本）
住友文彦（东京现代美术馆策展人，日本）
Kim Sunjung(独立策展人，韩国)
中方展览组织负责人： 李振华（独立策展人，北京）
中方合作方： 各个展览和活动会场
办公室 ：独立行政法人国际交流基金 艺术交流部造型美术科
负责人： 古市保子
〒107-6021 東京都港区赤坂1-12-32 アーク森ビル20F

命盘

（接上篇）　　
　　
　　
　　　　当我收到这些信时，收音机正播放着叶倩文的《一辈子温柔》。我有很长的一段时间无法说话、写作
　　
　　当我在一个空间中，会马上产生前往另一空间状态的欲望。但一旦成功转到另一空间，我又会想回到原来的空间，又或是逃到另一空间。
　　
　　　　在她离开香港后，我亦开始准备到台北升读侨生先修班的事。其实到台北念书，只是当电影编剧的踏脚石。因为那时我想，只要大学毕业，我就能成为一个女校的中文老师，躲在九龙区某高薪的伊甸园中，每日一边吃着女生做的饭盒，一边专注于我的剧本创作。
　　　　可是家人，特别是母亲，已经对我打算继续求学表示怀疑，她认为这是逃避出来工作的一种籍口，因此拒绝支付我到台北的学费和寄宿费。于是我要求父亲支付，最后他答应出一半，而钟伟民在知道我的情况后，替我找来一个每星期为《华侨日报》小说版写一篇2000字小说的专栏，好让我能每星期从台湾寄小说回来，连同替《明报》撰写极短篇小说，来赚取每个月的生活费。

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彭浩翔：村上春树、奴隶兽和季子  

来源:城市画报
　　
　　作者:彭浩翔 　
　　　 对我来说，1992年发生了两件大事，我读了村上春树的小说和结识了季子。两件事都影响了我许多，而且还是一起发生的。
　　 那年，本地年轻人潮流杂志《YES》，不知是为了发财立品，还是延继70年代风行一时，后来停刊的《中国学生周报》情怀，突然宣布决定创办《香港学生双周报》。而为找到些跑腿及免费供稿人，他们在《YES》中刊登广告，招募这类“廉价劳工”——严格来说，不该用上“廉价”一词，因为它不是廉价，而是无价。用准确一点的说法，是在日本咸蛋超人片集中常见的“奴隶兽”。
　　 但那时《YES》给这些“奴隶兽”一个相当冠冕堂皇的名字，叫做“学生编辑”。
　　 我每期都会买《YES》，并不是爱读杂志的内容，而是因为每期《YES》都会在城中找来些十六七岁少女，到赤柱或九龙公园拍辑穿短裙、背心之类的照片，美其名为“城市惊喜”，好让我们这些男生每期买回去作手淫对象。我就是在买《YES》时，无意中看到当中的招募广告。
　　 于是，我写了一封长信去自荐，随信更是附上我那相当自豪的《海角惊魂》影评。
　　 一星期后，我收到《YES》编辑部来电，邀我在一天下午到太古他们的出版社开会，那时我在能仁书院念中六，更是学生会会长，因此我说服了校长，我不但可以穿直筒白色牛仔裤和白色牛仔布衬衫上学，代替一般土味的白色衬衫和校裤，而且为了应付我的“工作”（虽然我只是偶尔投稿《星岛晚报》，但我告诉校长，我是个兼职影评人呢！），让她容许了我带传呼机和手提电话上学。
　　 与其说是容许，不如说是懒得理我好了。于是，我就每天以不良少年般造型，学生会会长的身份，大摇大摆地上课，即使我在小息时拿起书包离开，风纪和校工亦不会过问。
　　 那天当我大概4时左右到出版社时，除了我之外，还有另外七八个男女学生，我想我该是最迟的一个，我那身不太校服的校服，自然令我成为了奇异目光的磁铁。而当我坐下时，我将裤袋内那传呼机和手提电话搁在桌上，这样做，大概我的潜意识是希望吓他们一跳，让他们觉得我跟他们有别吧。虽然我那个只是和记电讯那种只能打出，不能接收的第二代“天地线”无线电话，但那年代并不像现在，手提电话跟眼镜和纸巾一样普遍，而且从他们纯朴的外表和整齐的学生装束，我就可以肯定他们书包内一定没有手提电话。
　　 因此，我相信这举动大概能吓到他们吧。

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接下来要大赞一下CINEWIKI-彭浩翔（http://www.cinewiki.cn/w/Edmond_Pang），里面不但包括了彭浩翔少年“轻度弱智”实则智商135等等生平事迹，更有他五部作品（《出埃及记》因为太新了，所以估计没来及更新。）的“导演的话”。
非常珍贵，一语中第。